O RITUAL DE JIMI HENDRIX

... MUITAS BANDAS DE ROCK, CULTUARAM RITUAIS NA HORA DO SHOW; MAS O GRANDE XAMÃ DOS RITOS PAGÃOS DO ROCK FOI MESMO JIMI HENDRIX, NO FESTIVAL POP DE MONTEREY (1967), HENDRIX MORDE AS CORDAS DA GUITARRA, FAZ AMOR COM ELA, DEPOIS A DEPOSITA SOLENEMENTE NA BEIRADA DO PALCO, RETIRA DA SACOLA HIPPIE UMA LATA DE FLUIDO DE ISQUEIRO EM SPRAY, ASPERGE A GUITARRA COM O COMBUSTÍVEL E A DESTRÓI PELO FOGO.

ALGUMA COISA DO LIVRO '' ÁGUA VIVA '' DE CLARICE LISPECTOR.

... DE MIM NO MUNDO QUERO TE DIZER DA FORÇA QUE ME GUIA E ME TRÁS O PRÓPRIO MUNDO, DA SENSUALIDADE VITAL DE ESTRUTURAS NÍTIDAS E DAS CURVAS QUE SÃO ORGANICAMENTE LIGADAS A OUTRAS FORMAS CURVAS. MEU GRAFISMO E MINHAS CIRCUNVOLUÇÕES SÃO POTENTES E A LIBERDADE QUE SOPRA NO VERÃO TEM A FATALIDADE EM SI MESMA. O EROTISMO PRÓPRIO DO QUE É VIVO ESTÁ ESPALHADO NO AR, NO MAR, NAS PLANTAS, EM NÓS, ESPALHADO NA VEEMÊNCIA DE MINHA VOZ, EU TE ESCREVO COM MINHA VOZ. E HÁ UM VIGOR DE TRONCO ROBUSTO, DE RAÍZES ENTRANHADAS NA TERRA VIVA QUE REAGE DANDO-LHES GRANDES ALIMENTOS. RESPIRO DE NOITE A ENERGIA...

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO ''

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ FINAL

EM 1980, QUANDO CORRIA NO CENTRAL PARK, BOB MARLEY TEVE UM DESMAIO. CONSULTOU UM MÉDICO E DESCOBRIU QUE TINHA CÂNCER NO CÉREBRO. DOIS DIAS DEPOIS, ESTAVA CANTANDO EM PITTSBURGH, MAS JÁ SABENDO QUE A MORTE O RONDAVA. DUROU 8 MESES, CANTANDO E RESISTINDO. MORREU EM 11 DE MAIO DE 1981. DEPOIS DELE, ALÉM DAS BRIGAS DE BASTIDORES PELA SUA HERANÇA, O REGGAE TORNOU-SE MAIS AMENO. PERDEU SEU CONTEÚDO DE CRÍTICA SOCIAL. NO ENTANTO, BOB MARLEY VIVE, TALVEZ PORQUE AINDA EXISTAM MILHÕES DE JOVENS NEGROS EM BUSCA DE IDENTIDADE, MILHÕES DE FUMANTES DE MACONHA PEDINDO LIBERAÇÃO. O MAIS PROVÁVEL, NO ENTANTO, É QUE ELE VIVA PRINCIPALMENTE PELA FORÇA DE SUA OBRA, QUE É A CONTINUIDADE DA MÚSICA NEGRA, DO RHYTHM'N'BLUES, DO JAZZ, DO SAMBA E AGORA DOS RAPPERS QUE, COMO ELE, VIVEM NO MEIO DO CAOS URBANO E CANTAM A PRÓPRIA EXPERIÊNCIA. HÁ UMA COMPLEXA CONSTELAÇÃO NO CÉU ONDE ATÉ HOJE BRILHA A ESTRELA DE BOB MARLEY.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 7

OS PROBLEMAS DE BOB COMEÇARAM COM UM FERIMENTO NO PÉ, QUANDO JOGAVA FUTEBOL. ERA PRECISO CUIDADO E ATÉ MESMO A AMPUTAÇÃO DE UM DEDO. NO SEU LIVRO DE MEMÓRIAS, RITA ACHA QUE ELE SE DESCUIDOU NÃO POR UMA RAZÃO RELIGIOSA ( OS RASTAS NÃO ACEITAM A AMPUTAÇÃO ). ELA AFIRMA QUE ELE TINHA MEDO DE APARECER MANCO NOS PALCOS, DE ENFRAQUECER SUA PRESENÇA COMO ARTISTA.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 6

OS BOATOS INDICAVAM TAMBÉM QUE A CIA APOIAVA O PARTIDO DE SEAGA. A VERDADE É QUE BOB MARLEY, RITA E SEU EMPRESÁRIO DON TAYLOR FORAM METRALHADOS. DON RECEBEU CINCO TIROS, RITA FOI ALVEJADA NA CABEÇA E BOB NO PEITO. ELE TINHA SIDO ADVERTIDO A NÃO FAZER O SHOW. VÁRIAS AMEAÇAS DE MORTE EM FORMA DE BOATO CHEGARAM A ELE. FORMOU-SE ATÉ UM GRUPO DE VOLUNTÁRIOS QUE CUIDOU DE SUA SEGURANÇA. MAS, NO DIA DO ATENTADO, NÃO HAVIA NENHUM ESQUEMA ESPECIAL. DOIS CARROS BRANCOS ESTACIONARAM, ALGUNS HOMENS CERCARAM A CASA E OUTROS SIMPLESMENTE METRALHARAM OS OCUPANTES QUE ENSAIAVAM PARA O SHOW '' SORRIA, JAMAICA ''. TALVEZ TENHA SIDO SEU GRANDE IMPACTO NEGATIVO NO PRÓPRIO PAÍS: SOFRER UM ATENTADO NA JAMAICA, ONDE ERA CADA VEZ MAIS AMADO E JÁ SE TORNAVA O GRANDE NOME DO TERCEIRO MUNDO. BOB MARLEY DEVE TER PERCEBIDO ALI COMO ERA DIFÍCIL FUGIR DA VIOLÊNCIA. NA VERDADE, A BAIXARIA TOMOU CONTA DA PRÓPRIA INDÚSTRIA MUSICAL JAMAICANA. O GRUPO DE MARLEY CHEGOU A ESPANCAR UM EMPRESÁRIO POR CAUSA DE CONTAS QUE NÃO FECHAVAM. PETER TOSH FOI VÍTIMA DE ATENTADO, APANHOU DA POLÍCIA, ERA UMA ATMOSFERA DE HORROR. EMBORA SEU GRANDE SUCESSO MUNDIAL TENHA SIDO '' NO WOMAN NO CRY '', BOB MARLEY, DE UMA CERTA FORMA, DEU CONTINUIDADE A UMA TENDÊNCIA PATRIARCAL NO MOVIMENTO NEGRO. AS MULHERES SOFRIAM COM OS PANTERAS NEGRAS. RITA MARLEY SOFREU,SILENCIOSAMENTE, AO LADO DO MARIDO. ÁS VEZES, ELE SE ENCONTRAVA COM OUTRA NO MESMO HOTEL EM QUE ESTAVAM HOSPEDADOS. PARA DAR UMA IDEIA EM NÚMEROS DE SUA PERFORMANCE: DOS 11 FILHOS QUE FEZ, APENAS QUATRO SÃO DE RITA. NUNCA FICOU CLARO COMO UM HOMEM QUE SE SENTIA INVESTIDO DE UMA GRANDE MISSÃO E TINHA UM ENORME APETITE SEXUAL PUDESSE TER-SE DESCUIDADO TANTO DA SUA SAÚDE.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 5

O BRASIL TAMBÉM NÃO TINHA RAZÃO PARA ACREDITAR NA SANTIDADE DE SELASSIÉ. ELE VISITOU O PAÍS E SUA PASSAGEM É CONTADA NA BIOGRAFIA DE JUSCELINO KUBITSCHECK. JK ERA O PRESIDENTE ORGULHOSO DE RECEBER UM IMPERADOR. ACONTECE QUE, NO MEIO DE UMA SOLENIDADE, UM GENERAL SE APROXIMOU DO IMPERADOR E DEU A DURA NOTÍCIA: HOUVERA UM GOLPE DE ESTADO NA ETIÓPIA E SELASSIÉ PERDERA O TRONO. OS MOMENTOS SEGUINTES FORAM DIFÍCEIS, POIS NÃO HAVIA COMUNICAÇÃO FÁCIL COM A ETIÓPIA. SELASSIÉ QUERIA VOLTAR E NÃO TINHA COMO. NO BOLSO, APENAS UM CHEQUE DE 60 MIL DÓLARES. MAS, QUEM IRIA DESCONTAR UM CHEQUE DE UM IMPERADOR CAÍDO? JK HABILMENTE CONVENCEU SEU MINISTRO DAS FINANÇAS, HORÁCIO LAFER, A AVALIZAR O CHEQUE. LAFER RELUTOU. AS CHANCES DE TRANSFORMAR AQUILO EM DINHEIRO ERAM MÍNIMAS. JK ARGUMENTOU QUE NÃO ERA SEMPRE QUE SE PODIA AJUDAR UM IMPERADOR, LAFER A CONTRAGOSTO, ACEITOU. SELASSIÉ VOLTOU E RETOMOU O TRONO. QUANDO SELASSIÉ VISITOU A JAMAICA, BOB MARLEY ESTAVA NOS ESTADOS UNIDOS. AO VOLTAR A KINGSTON, SENTIU O IMPACTO DA PASSAGEM NOS CABELOS DE RITA MARLEY, SUA MULHER. ELA TINHA SE CONVERTIDO DIANTE DA VISÃO DO IMPERADOR. OS RASTAFÁRIS QUE MIGRARAM PARA A ETIÓPIA SE DERAM MAL. CONCENTRAM-SE EM SHASHEMENE, UMA CIDADE DE 100 MIL HABITANTES, E SÃO DISCRIMINADOS PELOS AFRICANOS. SELASSIÉ FOI VARRIDO POR UMA REVOLUÇÃO E AS TERRAS DADAS POR ELE, PROGRESSIVAMENTE TOMADAS DOS RASTAS. APESAR DE UM COMPLEXO ROTEIRO DE LIBERTAÇÃO DO POVO NEGRO, FOI O CONTATO COM A POLÍTICA JAMAICANA O QUE QUASE DESTRUIU BOB MARLEY. DIZEM QUE ELE TINHA UMA LEVE SIMPATIA PELO PNP ( PARTIDO POPULAR NACIONAL ), DIRIGIDO POR MICHAEL MANLEY. SEU OPOSITOR ERA EDWARD SEAGA, DO JLP ( PARTIDO LIBERAL JAMAICANO ). EM 1976, ALGUNS MEMBROS DO PARTIDO DE MANLEY PEDIRAM A BOB MARLEY QUE FIZESSE UM CONCERTO PARA BAIXAR A TENSÃO PRÉ ELEITORAL. O TÍTULO DO CONCERTO ERA: '' SORRIA, JAMAICA ''.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 4

DIZEM QUE GARVEY JAMAIS MENCIONOU HAILÉ SELASSIÉ E A ETIÓPIA DIRETAMENTE. MAS QUANDO O RAS TAFARI ASSUMIU O TRONO DA ETIÓPIA _ E MUDOU SEU NOME PARA HAILÉ SELASSIÉ, QUE SIGNIFICA SANTÍSSIMA TRINDADE _ , O QUADRO SE COMPLETOU NA CABEÇA DE ALGUNS SEGUIDORES, QUE SE TORNARIAM OS RASTAFÁRIS. OS RASTAFÁRIS TALVEZ PASSASSEM DESPERCEBIDOS COMO MAIS UMA CEITA, OU UMA LEITURA NEGRA DO CRISTIANISMO, SE NÃO FOSSE SUA RELAÇÃO ESPECIAL COM A MACONHA. PARA ELES, A GANJA, COMO A CHAMAVAM, ERA UMA ERVA SAGRADA COM GRANDE PODER ESPIRITUAL E CAPACIDADE DE AMPLIAR AS CONSCIÊNCIAS. NO CORAÇÃO DA BABILÔNIA, A MACONHA TINHA SUA HISTÓRIA. PROIBIDA NOS ESTADOS UNIDOS E NA EUROPA, ERA CONSUMIDA ASSIM MESMO. AS GRANDES CAMPANHAS PROIBITIVAS TINHAM FRACASSADO. ALGUMAS ERAM FRANCAMENTE RIDÍCULAS. FUME MACONHA E VOCÊ SERÁ UM ASSASSINO, UM HOMOSSEXUAL OU UM COMUNISTA, DIZIA UMA DELAS. FILMETES MOSTRAVAM MULHERES FUMANDO, TIRANDO A ROUPA E SE JOGANDO ENLOUQUECIDAS DAS JANELAS DE ARRANHA-CÉUS. ATRAVÉS DE BOB MARLEY, O INCIPIENTE MOVIMENTO DE LEGALIZAÇÃO DA MACONHA GANHOU NOVO IMPULSO. ELA PASSOU A SER ASSOCIADA À LUZ DE LIBERTAÇÃO DOS NEGROS. AMPLIAVA A CONSCIÊNCIA E ERA ENVOLVIDA NA AURA DO SAGRADO. QUANDO BOB MARLEY PERCORRIA A EUROPA DURANTE O VERÃO, NO MEIO DA DÉCADA DE 70, SUA MÚSICA ERA FORTALECIDA POR DUAS TENDÊNCIAS: A BUSCA DE IDENTIDADE DOS JOVENS IMIGRANTES NEGROS E A ALIANÇA TÁTICA COM OS MACONHEIROS, QUE VIAM NA MENSAGEM DE LUTA E ESPIRITUALIDADE UMA FORMA DE LEGITIMAR A ERVA. A VOLTA DA ÁFRICA, O FOCO NO IMPERADOR SELASSÍÉ, ERAM ELEMENTOS SECUNDÁRIOS,QUE NÃO COMPROMETIAM _ PELO CONTRÁRIO, ADICIONAVAM UM TOQUE BIZARRO A SUA TRAJETÓRIA. EMBORA TENHA VISITADO A JAMAICA, ONDE FOI RECEBIDO COM GRANDES MANIFESTAÇÕES POPULARES, SELASSIÉ NÃO ACREDITAVA NA LENDA QUE OS RASTAFÁRIS CRIARAM EM TORNO DELE. CHEGOU A DOAR ALGUMAS TERRAS PERTO DE ADIS ABEBA PARA OS QUE QUISESSEM VOLTAR AO CONTINENTE.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 3

EMBORA ENTRELAÇADAS, A MÚSICA PRECEDEU A MENSAGEM RELIGIOSA. BOB MARLEY INICIOU SUA CARREIRA COM O SKA. POUCOS ANOS DEPOIS, ESTE DAVA LUGAR AO REGGAE, COM SUA CADÊNCIA FAVORÁVEL À ÊNFASE NAS LETRAS, AO COMENTÁRIO SOCIAL. TANTO O SKA COMO O REGGAE FAZIAM PARTE DE UM LONGO DIÁLOGO DA MÚSICA CARIBENHA COM O RHYTHM'N'BLUES DOS NEGROS AMERICANOS. BOB MARLEY FARIA UMA MÚSICA NEGRA NAS SUAS RAÍZES. E CANTARIA A LIBERTAÇÃO DA DIÁSPORA NEGRA, ESMAGADA NA BABILÔNIA BRANCA, COM SEUS PECADOS, SEU MATERIALISMO E DECADÊNCIA. PARA QUEM TIVESSE VIVIDO A DÉCADA DOS 60, ISSO NÃO ERA ABSOLUTAMENTE NOVO. A EXPRESSÃO BABILÔNIA ERA COMUM ENTRE OS PANTERAS NEGRAS, REVOLUCIONÁRIOS NEGROS AMERICANOS QUE FIZERAM ALGUMAS ESCARAMUÇAS ARMADAS E FORAM ESMAGADOS. USAVAM O NOME DO IMPÉRIO ANTIGO QUE ESCRAVIZOU OS HEBREUS COMO ANALOGIA PARA A TERRA DOS BRANCOS, QUE IGUALMENTE ESCRAVIZAVA OS NEGROS _ E, POR EXTENSÃO, HISPÂNICOS, ÁRABES, POBRES, TODOS QUE NÃO FIZESSEM PARTE DA ''ELITE IMPERIAL''. NO DIÁLOGO COM O EMBAIXADOR AMERICANO BURKE ELBRICK ( N.R.: SEQUESTRADO POR GABEIRA E OUTROS INSURGENTES PARA OBRIGAR A DITADURA MILITAR BRASILEIRA A LIBERTAR PRESOS POLÍTICOS), EM 1969, COMENTEI A EXISTÊNCIA DOS PANTERAS NEGRAS. O TÍTULO DO RELATO DO SEQUESTRO DE ELBRICK, EM MEU LIVRO ( FERNANDO GABEIRA ) '' O QUE É ISSO, COMPANHEIRO?,É ''BABILÔNIA, BABILÔNIA''. UMA DÉCADA DEPOIS, BOB MARLEY REVESTIA A CAUSA NEGRA DE UM VÉU ESPIRITUAL E UMA DISPOSIÇÃO PACIFISTA. ALÉM DISSO, NÃO FALAVA A LINGUAGEM DIRETA DA POLÍTICA, COMUM AOS PANTERAS NEGRAS, MAS A DA MÚSICA QUE IRIA PERCORRER COM FACILIDADE NÃO SÓ OS GUETOS DE KINGSTON MAS AS RUAS DE SALVADOR E SÃO LUÍS, PARA MENCIONAR APENAS O IMPACTO NACIONAL. UMA DAS MENSAGENS DE MARLEY ESTAVA HÁ MUITO TEMPO NAS TESES DO CONTROVERTIDO PROFETA JAMAICANO MARCUS GARVEY, QUE ANDOU PELOS ESTADOS UNIDOS, FOI PRESO POR LÁ E VOLTOU À JAMAICA. SEGUNDO GARVEY, NÃO HAVIA SALVAÇÃO PARA O POVO NEGRO DENTRO DOS PORTÕES DA BABILÔNIA BRANCA. ERA PRECISO VOLTAR À ÁFRICA, QUE SERIA A VERDADEIRA TERRA PROMETIDA. LÁ SURGIRIA O VERDADEIRO JEOVÁ, NO CORPO DE UM IMPERADOR NEGRO.

'' BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ PARTE 2

O PRIMEIRO SINAL FOI UM FILME CULT QUE PASSAVA NA TELEVISÃO. THE HARDER THEY COME ERA SEU NOME. CONTAVA A HISTÓRIA DE UM JOVEM E TALENTOSO CANTOR, PERSEGUIDO PELA POLÍCIA. ERA UM RUDE BOY. UM NOME DADO ÁS VIOLENTAS GUANGUES JUVENIS QUE DOMINAVAM OS BAIRROS POBRES DE KINGSTON, EM CONFLITO PERMANENTE COM A LEI. PORTANTO, ANTES DE BOB MARLEY NOS SER APRESENTADO, JÁ SE CONHECIA O FASCINANTE MEIO SOCIAL ONDE CRESCEU E O TIPO DE MÚSICA QUE BROTOU DESSE CAOS URBANO. OS BAIRROS POBRES DE KINGSTON COM SEUS BARRACOS DESTELHADOS ERAM APENAS UM CENÁRIO QUE PROJETARIA A MAIOR ESTRELA DO TERCEIRO MUNDO. ELE CHEGOU ALI COM UMA HISTÓRIA SINGULAR. ROBERT NESTA MARLEY NASCEU NUM VILAREJO RURAL DA JAMAICA, CHAMADO NINE MILES. O PAI, O CAPITÃO INGLÊS NORVAL MARLEY, SEDUZIU UMA GAROTA NEGRA DE 17 ANOS, CEDELLA, E A ABANDONOU COM O FILHO NO COLO. O MENINO CRESCEU ADMIRANDO A CORAGEM DA MÃE, QUE ENFRENTOU NÃO SÓ O ABANDONO MAS TAMBÉM O ESTIGMA DE TER TRANSADO COM UM HOMEM BRANCO. EMBORA NA CABEÇA DE ROBERT ISSO NÃO TENHA TRAZIDO NENHUMA HOSTILIDADE ESPECIAL AOS BRANCOS, FOI O AVÔ, DA TRIBO DOS CROMANTEES, VALENTES ESCRAVOS QUE SE BATIAM CONTRA OS COLONIZADORES, QUE ENCARNOU A FIGURA PATERNA. O AVÔ ERA UM OBEAH, UMA ESPÉCIE DE CURANDEIRO. A FORÇA DA JOVEM CEDELLA E A ESPIRITUALIDADE DO AVÔ FORAM AS INFLUÊNCIAS QUE MARCARAM O MENINO, A QUEM SE ATRIBUÍAM DONS EXTRAORDINÁRIOS. SE VIVESSE COM UM DISTANTE PAI INGLÊS, TALVEZ SUA BASE DE LANÇAMENTO FOSSE MENOR, O VÔO MAIS CURTO. NUM MOMENTO DE SUA INFÂNCIA, O PAI RESOLVEU TRAZÊ-LO PARA KINGSTON. E O ABANDONOU, DEIXANDO-O SOB A GUARDA DE OUTRA MULHER. NESSE MOMENTO, NÃO ERA O FILHO DE NORVAL QUE GANHAVA AS RUAS MISERÁVEIS DE KINGSTON E COMEÇAVA A DESCOBRIR SEUS SEGREDOS. ERA O FILHO DE CEDELLA, O MENINO INFLUENTE PELO AVÔ QUE CONSEGUIRIA TRANSITAR PELAS GANGUES DE RUDE BOYS, PARTICIPAR DE ALGUNS CONFLITOS DE RUA, MAS EMERGIR COM UMA CLARA CONSCIÊNCIA DE QUE ERA PRECISO TRANSCENDER ESSE MUNDO ATRAVÉS DA MÚSICA QUE O REDIMISSE. NA SEGUNDA VEZ QUE VOLTA A KINGSTON, AGORA COM SUA MÃE CEDELLA, BOB MARLEY PODE ATENUAR A ANGÚSTIA MATERNA COM ESSA FRASE: '' NÃO SE PREOCUPE, NÃO VOU TRABALHAR PARA ELES.'' ELE QUERIA DIZER QUE FREQUENTAVA AS GANGUES, MAS SEU OLHAR ESTAVA BEM NA FRENTE. NÃO DISSE PARA A MÃE DE ONDE TIRARIA O COMBUSTÍVEL PARA VOAR BEM ACIMA DAS VIOLENTAS GUANGUES E DA POLÍCIA. ESSE COMBUSTÍVEL ERA A MÚSICA E A RELIGIÃO.

''BOB MARLEY ESTÁ VIVO '' _ POR FERNANDO GABEIRA, INSPIRADA NA BIOGRAFIA, ESCRITA POR TIMOTHY WHITE, PARTE 1

O SOM DO REGGAE VEM DO QUARTO DOS MENINOS E VOCÊ TENTA DISTINGUIR A MÚSICA. É A VOZ DE BOB MARLEY: '' RUNNING AND RUNNING AND RUNNING AWDY. '' MAS ELE NÃO MORREU HÁ 25 ANOS? DEVE HAVER UM SEGREDO PARA A VIDA DEPOIS DA MORTE. O SEGREDO DA VIDA ETERNA TEM MUITAS FACES. NO CASO DO MENINO QUE NASCEU DE MÃE NEGRA E PAI INGLÊS, NO INTERIOR DA JAMÁICA, NO FIM DA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, ESSE SEGREDO NÃO SE DEIXA DESVENDAR NUM PASSE DE MÁGICA. MUITA GENTE CANTOU A SAGA DOS OPRIMIDOS. BOB MARLEY VIVEU O INFERNO DA POBREZA NOS BAIRROS POBRES JAMAICANOS E A EXPRESSOU COM A FORÇA DE SUA EXPERIÊNCIA. É UMA TESE POSSÍVEL. BOB MARLEY SURGIU NUM MOMENTO EM QUE AS REVOLUÇÕES CLÁSSICAS DO TIPO MARXISTA ESTAVAM EM COLAPSO E AS MINORIAS RACIAIS NAS GRANDES METRÓPOLES TINHAM UM GRANDE ANSEIO DE IDENTIDADE. ELE A OFERECEU NA FORMA DE LETRAS DIRETAS E LINDAS MELODIAS. OUTRA TESE, E ASSIM, DE TESE EM TESE, É POSSÍVEL EXPLICAR BOB MARLEY E SEUS ADMIRADORES, SEM ADMITIR QUE TUDO ISSO É MUITO POUCO PARA DESCREVER SEU GRANDE IMPACTO ESTÉTICO DA DÉCADA DE 70. PARA MIM ( FERNANDO GABEIRA ) BOB MARLEY NÃO CHEGOU SOZINHO, COMO SE CAÍSSE DOS CÉUS COM SUA BANDEIRA JAMAICA, A GRANDE FOTO DE HAILÉ SELASSIÉ ( N.R.: ÚLTIMO IMPERADOR DA ETIÓPIA, CUJO NOME DE NASCIMENTO ERA RAS TAFARI MAKONNEN, INSPIRADOR DA RELIGIÃO RASTAFÁRI, DA JAMAICA, QUE O CONSIDERAVA UM DEUS. ) MESMO SEM MONITORAR A MÚSICA CARIBENHA, QUE JÁ HAVIA NOS DADO O CALIPSO, LANÇADO O SKA E EMERGIA AGORA COMO REGGAE, INTUÍAS-SE NA EUROPA, ONDE NA ÉPOCA EU VIVIA NO EXILIO, QUE ALGUMA COISA ESTAVA ACONTECENDO NA JAMAICA.

FRANK ZAPPA

OUTRA HORA EU POSTO A DISCOGRAFIA DELE.

FRANK ZAPPA _ MINHAUUUUU

FRANK ZAPPA

ZAPPA, EXCÊNTRICO, JAZZISTA, SACANA, NUNCA CURTIU O LADO DAS DROGAS, AJUDAVA MUITA GENTE, TOTALMENTE CONSCIENTE, CULTO, IRÔNICO...

FRANK ZAPPA _ ANTOLOGIA POÉTICA _ FINAL

CONCLUINDO: NÃO ACABARÁ DECERTO NUMA ANTOLOGIA DE LICEU ESTE ''PRIMEIRO POETA ROCK'', COMO SE AUSPICIAVA HÁ DEZ ANOS; SERÁ ANTES OBJETO DE UMA RECOLHA DE '' ENCANTOS GOLIÁRDICOS AMERICANOS'', MENESTREL DOS BAILES DE PRINCÍPIO E FIM DE ANO ESCOLAR, HERÓI DOS TRATANTES, DOS EXPULSOS, DOS CALOTEIROS, DE UM LADO AO OUTRO DA AMÉRICA. NESTE LIVRO CONTÉM MILHÕES DE LETRAS DE MÚSICAS DE ZAPPA E SUAS DEFINIÇÕES, QUEM SABE UM DIA EU POSTO AOS POUCOS UMA DELAS. E MAIS SOBRE ELE.

FRANK ZAPPA _ ANTOLOGIA POÉTICA _ PARTE 4

AOS 22 ANOS ZAPPA ESCREVE A PRIMEIRA PARTITURA PARA LARGE ENSEMBLE, INTITULADA OPUS 5 E QUE É INTRODUTÓRIA DO GRANDE MITO ZAPPIANO: A MÚSICA PARA ORQUESTRA QUE IRÁ DESENVOLVER EM OBRAS COMO LUMPY GRAVY E JOE'S GARAGE. MAS O MOMENTO MAIS ALTO DA CARREIRA ORQUESTRAL DE ZAPPA ACONTECE A 18 DE MAIO DE 1970, NO UNCLA PAVILLION DE HOLLYWOOD, QUANDO CONSEGUE REUNIR OS MOTHERS E OS 104 ELEMENTOS DA ORQUESTRA FILARMÔNICA DE LOS ANGELES, DIRIGIDA POR UBIN METHA. A HISTÓRIA ENTRE ZAPPA E BEEFHEART É CURIOSA. CONHECEM-SE EM PEQUENOS, ANDAM NO COLÉGIO JUNTOS, FAZEM PROJETOS PARA O FUTURO E, FINDO O COLÉGIO, SEPARAM-SE. ZAPPA CRIA OS MOTHERS OF INVENTION E BEEFHEART CRIA A MAGIC BAND. ATÉ 1968 AS LETRAS DAS CANÇÕES ERAM TÃO SIMPLES E EVIDENTES QUE QUALQUER UM PODIA ENTENDÊ-LAS, CONTUDO A PARTIR DE 1970 , MODIFICA-SE A MÚSICA E TAMBÉM A MENSAGEM DOS TEXTOS. ZAPPA COM 43 ANOS, TODAVIA NÃO PERDEU COM O TEMPO A BOA DISPOSIÇÃO, A FRANQUEZA, A ''COR'' DAQUILO QUE, MAIS DO QUE UM ESTILO, É UMA NOVA LÍNGUA. ALÉM DISSO HÁ O SEXO, ZAPPA REVOLVE A FACHADA DO AMERICAN WAY OF LIFE PARA ENCONTRAR PÊNIS GIGANTES, VAGINAS INCÔMODAS E SECAS, COITOS À MANEIRA DE BOCÁCIO, CAROLINA E SEU ÊXITO PORNOGRÁFICO '', DINAH MOE E SEU ORGASMO '' INCARACTERÍSTICO '', OS CHICOTES E OS GEMIDOS DE TORTURE NEVER STOPS.

FRANK ZAPPA _ ANTOLOGIA POÉTICA _ PARTE 3

ZAPPA FOI DOS PRIMEIROS A INTUIR A EXISTÊNCIA DE UM NOVO MUNDO JOVEM, DE UMA CULTURA QUE POUCO OU NADA TINHA QUE VER COM OS MODELOS PRECEDENTES. ENTRETANTO, TINHA NOTADO O ATRASO HISTÓRICO DOS '' ADEPTOS DO TRABALHO '', ETERNAMENTE EMBARAÇADOS PELA IGNORÂNCIA E PELOS PRECONCEITOS _ INCAPAZES DE ULTRAPASSAR OS TEMPOS COMA MENOR SAGACIDADE. ZAPPA LUTOU POR UMA INTELIGENTE SOLUÇÃO DA QUESTÃO JUVENIL, LUTA DE QUE VIRIA A TER O PROVEITO NA VENDA DOS SEUS DISCOS. COM EFEITO, EM 1974, APOSTROPHE CHEGA AO TOPO DAS LISTAS DE ÊXITOS AMERICANOS, COROANDO ASSIM UM LONGO TRABALHO REALIZADO A PARTIR DE MEADOS DOS ANOS 60. NESTA ALTURA O ARTISTA NÃO HESITOU EM POSAR NU NUMA RETRETE, FOTO ENTÃO PUBLICADA NA INTERNACIONAL TIMES. CONVERTIDA EM POSTER, VENDEU-SE AOS MILHARES POR TODA A EUROPA. MAS, PARA SE AFIRMAR NA CENA ROCK INTERNACIONAL, ZAPPA RECORRE AINDA A OUTROS ARTIFÍCIOS , TRAVESTINDO-SE DE MULHER E INVETIVANDO O PÚBLICO COM '' PALAVRAS PROIBIDAS '' NAS FAIXAS DE ABSOLUTELY FREE. QUANDO ZAPPA CHEGOU À EUROPA, MUITOS ESTRANHARAM VER NO LUGAR DO CRUEL ANTIBURGUÊS UM DIRETOR DE CONJUNTO INTELIGENTE E SEGURO DE SI, AUTOR DE COMPOSIÇÕES QUE MERECIAM, NA SUA MAIOR PARTE, O QUALITATIVO DE '' GENIAL''. FIGURA CENTRAL DA NOVA MÚSICA POP, ZAPPA NÃO REPRESENTA, TODAVIA, A ATITUDE POLITICAMENTE REVOLUCIONÁRIA, SE O COMPARARMOS COM TULI KUPFERBERG E ED SANDERS, DOS FUGS. ZAPPA É MAIS DIPLOMÁTICO, MAIS TÁTICO, O QUE LHE VALEU ATAQUES DE MÚSICOS RADICAIS DURANTE A SUA VISITA A BERLIM, EM 1968, QUANDO NUMA DAS ATUAÇÕES ALGUÉM EXIBIA UM DÍSTICO ONDE SE LIA '' MOTHERS OF REACTION.''

FRANK ZAPPA _ ANTOLOGIA POÉTICA_ PARTE 2

ZAPPA CONTA QUE EM MIÚDO QUERIA TOCAR BATERIA. UM DIA COMPROU AS BAGUETES E PERCUTIA TUDO QUANTO LHE APARECIA À FRENTE, ATÉ QUE OS PAIS, EXASPERADOS, LHE COMPRARAM UM TAMBOR. OUVIA NESSA ALTURA MÚSICA LIGEIRA, SOBRETUDO GRANDES ORQUESTRAS. DEPOIS DESCOBRIU O RYTHM & BLUES E O SONHO ERA VIR A TOCAR NUMA BANDA DO GÊNERO. ABANDONOU ENTÃO A BATERIA E DEDICOU-SE A GUITARRA. A PRIMEIRA QUE TEVE COMPROU-A AOS 18 ANOS, NUM LEILÃO, POR UM DÓLAR E CINQUENTA. POUCO DEPOIS NO COLÉGIO, FUNDOU A SUA PRIMEIRA BANDA: OS BLACKOUTS. OS MOTHERS OF INVENTION NASCERAM POUCO DEPOIS, EM 1964, QUANDO ZAPPA FOI CONTATADO POR RAY COLLINS. COLLINS TINHA UM CONJUNTO CHAMADO SOUL GIANTS, ONDE TOCAVAM JIMMY CARL BLACK E ROY ESTRADA. PARA ZAPPA TRATAVA-SE DE UM CONJUNTO INSIGNIFICANTE E ELE SONHAVA COM UMA VERDADEIRA BANDA PARA FAZER MUITO DINHEIRO E BOA MÚSICA. MAS ZAPPA NÃO CONTA ASPECTOS MENOS AGRADÁVEIS DA SUA VIDA. NÃO CONTA POR EXEMPLO, QUE ESCREVEU A BANDA SONORA PARA O FILME THE WORLD'S GREATEST SINNER, QUE PARTICIPOU NUM SHOW TELEVISIVO COM UMA COMPOSIÇÃO DE '' CICLOFONIA '', MÚSICA PARA BICICLETA E POMPA, QUE FOI PRESO QUANDO UM INSPETOR DESCOBRIU QUE STUDIO Z, A SALA DE GRAVAÇÕES PREPARADA POR ZAPPA, SE FAZIAM DOBRAGENS CLANDESTINAS, PARA NÃO FALAR DAS MUITAS RECUSAS DE TRABALHOS POR PARTE DAS CASAS DISCOGRÁFICAS.

PARTE 1 _ FRANK ZAPPA _ ANTOLOGIA POÉTICA _ VERSÃO E INTRODUÇÃO DE ANTÔNIO FILIPE MARQUES _ COLHI ALGUNS TRECHOS DO LIVRO.

FRANK VICENT ZAPPA NASCEU A 21_12_1940, EM BALTIMORE, MARYLAND, NOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA, E É, DESDE HÁ MAIS DE VINTE ANOS, UM DOS PERSONAGENS MAIS EXTRAVAGANTES DA MÚSICA JOVEM. CHEFE DE BANDA, AUTOR, PIANISTA, GUITARRISTA, DIRETOR DE ORQUESTRA, FILM_MAKER E AGITADOR CULTURAL, AMADO E ODIADO COM IDÊNTICA PAIXÃO, GABA-SE DE SER A MAIS INVENTIVA STAR DO ROCK INTERNACIONAL. EM JOVEM PARTICIPOU NOS IDEAIS DE 68, DEFENDENDO A '' IMAGINAÇÃO AO PODER ''. ATUALMENTE COMPRAZ-SE EM ''SÁTIRAS MUSICAIS'', SOCORRENDO-SE DA CANÇÃO BURLESCA E CANTANDO SOBRETUDO AS '' DISFUNÇÕES SEXUAIS '' DA AMÉRICA CONTEMPORÂNEA. RECOLHEM-SE AQUI PELA PRIMEIRA VEZ EM PORTUGAL, EM EDIÇÃO BILINGUE, OS MELHORES TEXTOS DE TODA A PRODUÇÃO ZAPPIANA, QUE ATINGE JÁ OS 32 LPS.

SOB ENCOMENDA: JAQUETA CASACO ARTE EM PANÔ '' XANGÔ '' ( ORIXÁ DA UMBANDA )

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COSTURA MANUAL, ARTESANAL, COM: RETALHOS DE COUROS, ENTRE ELES, COURO ITALIANO ( CARNEIRO )E CORVINO. NA FRENTE DA JAQUETA CASACO, 3 BOLSINHOS, GOLA LARGADA ( FASHION ), QUADRINHO'' XANGÕ ''COM BOTÕES PARA TIRÁ-LO NA HORA QUE FOR LIMPAR OU LAVAR O CASACO. INFLUÊNCIA DA TENDÊNCIA '' STEAMPUNK '', A DIFERENÇA É QUE NO LUGAR DAS COSTAS EU COLOQUEI O '' XANGÔ ''( SOB ENCOMENDA ), PODERIA TER COLOCADO METAIS DE PONTA, MAS GOSTEI DESTA MISTURA. E QUE DE REPENTE TEM TUDO A VÊ.